Svara zudums body wraps plymouth,

Attiecībā uz biezu dziju jums jāieraksta mazāk cilpu. Viņš sāka meklēt piemērotu līgavu. Rentgena uzņēmums bijis tikai deguna blakusdobumiem. Latvijas dievnami nav tikai lauku ainavas sastāvdaļa, kas noderīga tūrisma nozarei. Rīga: Jumava, b.

Nākamajā rindā šāda nakidy jāpiesaista kā normāla cilpa. Darbs piecpadsmit vai divdesmit rindās. Tas viss ir atkarīgs no personas, no kuras jūs šos ierakstus adžojat, kājas lieluma. Modes tendences un adīšanas zīmju noslēpumi Katram darbam ir savi rozīnes. Tas ir dziesmu radīšanas noslēpumi. Ja iesācējs adatādnieka grib iegūt pieredzi, ievelkot zīmes, tad sākotnējos posmos labāk mēģināt strādāt ar melnbaltu pavedienu. Un, kad prasme ir svara zudums body wraps plymouth, jūs varat izveidot dažādus krāsu modeļus, savienot vairākas krāsas.

Atdzesē un moderni ir dziesmas, kas dekorētas ar dažādām lentēm, saitēm, dekorētas ar ziediem. Tagad tas ir ļoti stilīgi, lai saģērbtu kurpes-zābakus. Viņi izskatās ļoti skaisti un eleganti. Īpaši populārs no augšas ir piestiprināt elastīgo joslu.

Un vasarā izskatās vēss-mocasins. To izveidošanas shēma ir tāda pati kā parastajām, bet tiek pievienota tikai izturīga pelēka. Par šarmu pievienojiet lielas puses. Tā kājs izskatās ļoti pievilcīgs. Daudzi amatnieki ir atkarīgi no lentes pievienošanas, kas ļoti labi pārklāj ap potīti. Šim jauninājumam patīk jaunieši. Saistītie raksta videoklipi Un faniem, lai skatītos dažādas shēmas ar savām acīm, tiek piedāvāta interesanta video izvēle.

Šī opcija ir lieliska tiem cilvēkiem, kuri uztver jauno informāciju tikai pēc videoklipa skatīšanās. Studējiet un izbaudiet darbu! Adīt tamborējumu bez adatāmtas aizņem daudz laika, un jūs pavadīsiet nedaudz dzijas. Saistītie lietas ar savām rokām vienmēr ir patīkamāk valkāt, viņi silda dvēseli un rada gandarījumu. Ja vēlaties adīt mazās lietas: zeķes, čības, dūraiņus, tad šī adīšana jums nebūs grūta.

So tauku zudums artinya get to work. Darbam mēs ņemam divas adāmadatas, mēs adāmam virkni rindu, kas nav tik saspringtas un elastīgas.

Ievadīto cilpu skaits būs atkarīgs no pavediena veida, spieķu skaita un pēdas lieluma. Kā adīt divu adatu adatas bez šuvēm Izmērs Mēs ierakstiet 53 cilpas malu, pievienojoties šim skaitlim. Mēs adžamies 4 rindas prievīte iesiešanai 1 un 2 rindas ir adītas tikai sejas vai tikai ar nepareizām cilpām. Atzīmējiet vidējo cilpu ar marķieri.

  • Max muskuļu labākais tauku deglis
  • Dāvja dzīve un zinātniskā darbība. Hamfrija Deivija biogrāfija. Nosaukums kā frāze
  • Ielej toniku un džinu.

Pirmais viras 25 šeit ietilpst mala adījums no jebkura elastīga sejas un reverse cilpas 1 1 X 2 X 2 3 X 1 3 un sejas 1 nepareizi. Ir svarīgi, ka 25 cilpas bija sejastādēļ pēc malas malšanas, vispirms 1 atpakaļ, priekšā un tā tālāk. Pēc 25 "gumijas" cilpām - 1 apmale, 1 sejas cilpa, 1 kapiņš, 1 sejas vidējā cilpa, 1 kapiņš, 1 sejas cilpa, 1 vāciņš. Tad atkal elastīga josla, kas sākas obligāti ar cilpas priekšu.

Katrā rindā cirvju skaits starp pirmo un otro, trešo un ceturto apmetni palielinās dēļ pelēm. Un starp otro un trešo paliek nemainīgs - 1 sejas vidējā cilpa. Tā rezultātā audekls sāks izskatīties kā stūra. Tātad mēs adām, kamēr cilpu skaits starp pirmo un otro 3.

Tieši šis apstāklis tika ņemts vērā, iecerot kārtējo Latvijas Zinātņu Akadēmijas Vēstu A sadaļas humanitārajām un sociālajām zinātnēm atvēlēto laidienu, kuram dotais atslēgas vārds Sakralitāte raksturotu cilvēces uzkrāto pamatvērtību kopumu, bet kuru šajā turbulentajā laikā zināmā mērā izjūtam kā apdraudētu.

Audekls vidū ir stipri falsificēts. Tas ir pareizi, jo mums ir skaidrs leņķis, tas ir īpaši labi redzams rindas vidū. Un atkal, mēs sew 4 rindas apakšveļas valdziņu, bez palielināt.

svara zudums body wraps plymouth

Izgrieziet pavedienu. Mēs ņemam brīvo runu un pārveido to, neatbrīvojot viru, līdz vidēji 9 cilpas paliek kreisajā spieķī.

Labība Vistas olu lietderīgās un kaitīgās īpašības Par šī produkta ieguvumiem un briesmām vairākus gadu desmitus apgalvoja uztura speciālisti. Daudzi runā ar absolūtu pārliecību par viņa beznosacījuma kaitējumu. Kas var būt noderīga vistu olšūnai cilvēka ķermenī un kāds kaitējums tam var būt? Pamēģināsim saprast. Fakts, ka olu čaumalas iekšpuse slēpj daudz noderīgu, pat parāda dzīvnieku pasauli.

Adīt cilpas sejas 8 a kontrastējošas dzijas var izmantot citu krāsu pirmo reizi, lai saprastukā arī 9. Un atkal mēs pārvēršam darbu. Mēs adāmam 8 cilpas priekšpusē, un 9 un 10 atlikušais uz adāmadatas - mēs saista seju kopā. Un priekšējās rindās aiz priekšējām sienām un purlīnās aiz muguras. Un tikai dažās rindās redzēsim mūsu pēdas galu.

Un, piesaistot 30 adatu adatas, jūs jau varat izmēģināt kāju uz kājām un apbrīnot tās ažūra rakstu. Nu, bija tikai 9 vidējas cilpas ar kontrastējošu krāsu un 1 cilpa oriģinālās krāsas.

Zole ir gatava. Izsekot ar spieķu aprakstu Mēs adžam pie divu spieķu dziesmas papēdi Sāciet veikt papēdi. Mēs tikko piesaistījām sejas līniju. Mēs darbā no Velsas, nozvejojot tos gan sienām, sejas kontūra. Jūs varat zvanīt adatas, bet tas ir ērts āķis bez roktura. Atkārtota cilpa ar āķi uz adatas, pagrieziet darbu.

Adīt izsaukto cilpas burbuļot, centrālās 8 cilpas - sejas un 9. Turklāt, tāpat: mums ir vairāki, kas saistīts oderējumam - tad darbā no malas čalot cilpas. Reshoot cilpas uz runāja, un pagriežot darbu provyazyvaem guva sejas cilpa.

Sasniedzot vidēji 9 cilpas, turpināt adīšanu kā mēs adījums zoli.

ELAP Vidzemes Ziņu portāls - PDF Free Download

Šeit jūs varat mainīt modeli: adīt ar prievīte dūriens nav, un tas pats "gumiju", kas bija sākumā. Īpaši labi, ja tas būs sledok adīšanas dzija vienā krāsā, kas kontrastē dzija bez piedevām.

Piešķirt Sledkov var būt ātrs, bet, ja tie ir pārāk mazs vai bolshevat, neuztraucieties. Var viegli noteikt. Ja vairāk slaids ar papēžiem - tas ir nepieciešams, lai tie āķi augšējā malā, nedaudz styanuv to. Ja tomēr mazs, diez stiept kājām - lai izšķīdinātu papēdi un trikotāžas dažas rindas vietā, kur ieguva cilnes āķis, un tikai pēc tam veikt papēdi.

Saistot Sledkov diviem spieķiem nemanāmu un ir jautri, jūs esat laimīgi un citi. Man būs prieks redzēt jūs atkal manās lapās Lūdzu, skatiet videoklipu vietnē Youtube: Dziesmu adīšana uz diviem spieķiem bez šuvēm Ja jums ir kaut ko teikt, lūdzu atstājiet, savus komentārus pie lapas apakšā.

Izgrieziet šo vadu ērta vieta Pārbaudiet, vai vads ir pareizs, svara zudums body wraps plymouth iedarbināt motoru. Starteris nedrīkst ieslēgties. Tagad, kad stieple ir sagriezta, ir divi gali: viens gals vadi iet no aizdedzes slēdža puses, bet otrais - no startera solenoīda sāniem. Pārliecinieties, vai savienojumi ir droši - caur šiem vadiem plūst spēcīga strāva. Startera bloķēšanas bloka un viena elektriskā releja savienošana Bagāžnieka bloķēšanas vadības izeja: PELĒKA vads PELĒKAIS vads ir īssavienojums ar zemi 1 sekundi maksimālā strāva mAnospiežot un 2 sekundes turot nospiestu raidītāja mazo labo pogu sirēna atskaņos divus apstiprinājuma pīkstienusvai arī paliks īssavienojums ar zemi, kamēr turēsit Mazā labā poga raidītājs tiek nospiests līdz raidītāja akumulatora taupīšanas funkcija to izslēdz.

Parasti šo izeju izmanto, lai attālināti atvērtu slēdzeni. Papildu elektriskā releja pievienošana bagāžnieka slēdzenei Atverot bagāžnieku, arī signalizācija tiks automātiski izslēgta - jūs dzirdēsit 2 sirēnas signālus, durvis tiks atslēgtas un automašīnas sānu gaismas iedegsies uz 30 sekundēm vai līdz brīdim, kad tiks atvērtas durvis vai aizdedze. Piezīme: Attālā bagāžnieka atbrīvošanas funkcija vienmēr darbosies, kad aizdedze ir izslēgta. Ja aizdedze ir ieslēgta, šī funkcija darbosies TIKAI tad, ja ir atvērtas arī vienas no automašīnas durvīm.

Tas neļauj bagāžniekam vai bagāžas nodalījuma durvīm atvērt braukšanas laikā. Pievienojiet elektriskā releja spailes 87, 87A un 30, kā parādīts diagrammā.

svara zudums body wraps plymouth

Šī ir fiksēta izeja, lai aktivizētu sirēnu, kad sistēma tiek iedarbināta. BROWN stieples pieslēgšana pie zemes bez slodzes sabojās sistēmas galveno bloku. Piezīme: Lai palielinātu sirēnas apstiprinājuma signālu skaļumu, nogrieziet sirēnas melno cilpu.

Uzstādiet sirēnu motora nodalījumā pēc iespējas tālāk no karstām daļām piemēram, izplūdes caurulēm. Šai vietai vajadzētu būt nepieejamai ūdens šļakatām, nepieejamai iebrucējiem un nodrošināt, ka sirēna ir labi dzirdama. Mūsdienu automašīnās nav daudz vietas. Mēģiniet uzstādīt sirēnu aiz dekoratīva grila vai bufera. Tās kontaktligzdai jābūt vērstai uz leju, lai izvairītos no mitruma uzkrāšanās tajā. Uzmanīgi izvadiet sirēnas vadus caur starpsienu. Šim nolūkam izmantojiet gumijas blīvi. Turklāt sānu apgaismojums ieslēdzas uz 30 sekundēm var ieprogrammēt 60 sekundeskad sistēma ir izslēgta, un apgaismo ceļu uz transportlīdzekli, kas palielina jūsu drošību naktī.

svara zudums body wraps plymouth

Šo vadu parasti var atrast uz lukturu slēdža, drošinātāju kārbas vai elektroinstalācijas, kas ved uz aizmugurējiem lukturiem, zem apdares pa kreisi no pedāļiem.

Atrodot šo vadu, pārliecinieties, vai uz šī stieples nav reostata. Lai to pārbaudītu, pagrieziet reostata pogu, lai kontrolētu instrumentu apgaismojuma spilgtumu vadības panelī. Notiks Atsauksmes caur reostatu vai gaismas vadības bloku, un tas var izraisīt darbības traucējumus transportlīdzeklī vai sistēmas galvenajā vadības blokā.

Lielākajai daļai Eiropas automašīnu ir atsevišķas kreisās un labās puses gabarītlukturu shēmas. Ja labās un kreisās puses lukturi atrodas dažādās ķēdēs, tad, lai savienotu BALTO vadu ar abām ķēdēm, jāizmanto divas diodes 6 svara zudums body wraps plymouth 10 A vai divi elektriskie releji.

Zemāk redzamā diagramma parāda savienojumu ar diodēm. Savienojums ar kreisās un labās puses lukturiem ar divām diodēm Piezīme: Nav ieteicams savienot lukturus sānu lukturu vietā. Halogēnās lampas automašīnās mūsdienu ražošana nav paredzēts ātrai ieslēgšanai un izslēgšanai. Pieslēdzot, lampas kalpošanas laiks tiks ievērojami samazināts. Tomēr, ja mirgošanai nepieciešams savienojums ar galveno lukturi, jāizmanto papildu elektriskais relejs, jo galvenā luktura strāva pārsniedz iebūvētā elektriskā releja pieļaujamos 7 ampērus.

Ja nepieciešams savienot gan priekšējos, gan sānu lukturus, izmantojiet divus elektriskos relejus. Viens elektriskais relejs piegādās enerģiju priekšējiem lukturiem, bet otrs - sānu gaismām. Jebkuram savienojumam, kura strāva ir lielāka par 7A, ir nepieciešams papildu elektriskais relejs. ZAĻĀ stieples funkcijas: Ja sistēma ir ieslēgtā režīmā, ZAĻĀ stieples īssavienojums ar zemi, atverot durvis, aktivizēs sistēmas tūlītēju darbību - ieslēgsies sirēna, sāks mirgot sānu gaismas un durvis tiks aizslēgtas.

Kad ir ieslēgta automātiskā ieslēgšanās funkcija, pēc aizdedzes izslēgšanas un visu durvju aizvēršanas sākas laiks pirms ieslēgšanas. Pēdējo durvju aizvēršanu apstiprina sirēnas signāls, sānu lukturu zibspuldze un strauja gaismas diodes mirgošana.

Kad sistēma ir dezaktivēta, iedegas sānu gaismas. Nodrebēt liekošais, jo baisi šausmīgā elements neizzūd arī augstākajā pilnīgas dievticības pakāpē. Reliģija nav dzimusi no dabiskām bailēm, jo baisma Grauen nav parastās bailes, bet gan mistiska nodrebēšana, kas neattiecas uz dabisko. Baismīgā, visvarenā un majestātiskā priekšā tiek objektīvi piedzīvota paša nīcības un izzušanas izjūta radījuma izjūta. Tas izlaužas arī Terstēgena dziesmā Gott ist gegenwärtig Dievs ir klātesošs : Gott ist in der Mitten.

Alles in uns schweige und sich innigst vor ihm beuge. Dievs ir pašā vidū. Viss lai mūsos klusē, iekšēji tā priekšā liecas. Līdzīgi par svēto runā pazīstamais krievu pareizticīgais teologs Pāvels Florenskis. Tauku zudums ar pārtraukumiem ir liels un baismīgs visā un visiem. To bez mitas atkārto Svētie Raksti, kā arī tie, kas pa īstam pazinuši Dievu pazinuši, nevis rakstījuši par Viņu nokaujošas disertācijas vai tukšus feļetonus laikā starp tēju un vakariņām.

Baismīgs, baismīgs, baismīgs un jebkāda reliģija ir šīs neizskaidrojamās Dieva baismas pilna un caurstrāvota.

Ziņojums par jūras hronometru tēmu. Meklējot garumu. Chronometers izskatu vēsture

Tas patiesi ir! Šis ir izteiksies ne no pārdomām, bet izkliegsies pats. Tāda ir Dieva baisma. Kad pa īstam bez manierēšanas un kaislas samākslotības uztveram dievišķo, tad sentimentāla izpaušanās nenāk ne prātā. Lielu baismu satricināti, tad sāksim kliegt no saviem dziļumiem: Patiesi Tu esi!

Šim eksistenciālajam nodrebēšanas vai pat šausmu pārdzīvojumam var ieraudzīt arī racionāli tveramu pusi, kas to gan stipri piezemē, taču arī dara saprotamāku. Saskaņā ar luterisko teoloģiju cilvēka garīgā dzīve un attīstība notiek spriedzes laukā starp bauslību un evaņģēliju. Israēla tautas izredzētība vispirms izpaudās tā, ka Dievs tai deva likumus svētai un taisnīgai dzīvei. Tos zināt senā Dieva tauta uzskatīja par izredzētību un privilēģiju.

Bauslība ir Dieva svētuma un taisnības izteicēja, caur kuru tam jāatspoguļojas viņa tautas dzīvē. Ko gars sajūt, baismās nodrebot Dieva svētuma priekšā, to bauslība pasaka vārdos, prātam satveramā veidā. Dieva baisma māca gribu sekot tam, ko bauslība māca prātam. Parasti bauslību pazīst no vārdiem: Tev būs! Tomēr tās vēsts ir daudz baismīgāka. Patiesībā tā cilvēkam saka: Ir jau noticis.

Grēka alga ir nāve, un visu, kas dvēseli pazudina, tu jau esi izdarījis. Ko cilvēks var darīt, lai savu stāvokli labotu? Pat žēlsirdīgais Jēzus atbild itin neko! Tomēr, neievērojot svētuma pārdzīvojuma otru pusi, mēs nespētu saprast, kā gan kristieši un jo sevišķi kristīgie mistiķi savas attiecības ar Dievu slidošana sadedzina taukus saukt par mīlestību. Mārtiņš Luters teica: Mēs svētumu ar bailēm godājam un tomēr no tā nebēgam, bet arvien spiežamies tam tuvāk.

Kā ir iespējams mīlēt to, kas iedveš šausmas? Noslēpuma valdzinājums Pāvels Florenskis apraksta nopietnam kristietim labi pazīstamo pārdzīvojumu, ka tad, kad atklājas ne no šīs pasaules esošais, pasaule sajūtas plūstoša un zūdoša, un līdzi ar to arī mēs kā dreboša liesma vējā nonākam uz neesības robežas. Taču galējās nīcības piedzīvojumā notiek mūsu vislielākā paaugstināšana. No mūžības Esošajā mēs atrodam savu mūžības balstu. Otto secina, ka numinozajam piemīt arī mysterium fascinans valdzinošais noslēpums.

Numinozais ne tikai iedveš baismas, bet savādā kārtā arī pievelk. Tas ir reizē šausminošs un brīnišķīgs, biedējošs un pievilcīgs. Nodrebēšana un valdzinājums savienojas savstarpēji papildinošā harmonijā. Florenskis dod priekšu tēlainai valodai svara zudums body wraps plymouth runā par spēcinošām straumēm, kas no pārpasaulīgā ienāk mūsu esamībā, bet Otto analizē, ka tremendum un majestas ietver sevī numinozā enerģiju.

Dzīvo Dievu raksturo Spēks, kustība, ierosme, darbīgums, dziņa: Tas ir nūmena elements, kuru piedzīvojot, arī cilvēka noskaņojums aktivizējas, iedegas, pildās ar milzīgu spriegumu un dinamiku, vai nu tas izpaustos askēzē vai cīņā pret pasauli un miesu, vai varonīgā darbībā un rīcībā, kurā saviļņojums izlaužas uz āru. Šis iracionālais svara zudums body wraps plymouth Dieva idejā ir visbiežāk raisījis pretrunu ar tikai racionālas, spekulatīvas domāšanas un definīcijas filosofisko Dievu.

Reliģijas psihologa valodā un terminos Otto norāda uz to, ka cilvēka svēttapšana nesākas no baušļiem pretēji uzskatam, kas šķiet gluži vai aksioma. Neviens netop 9 7 raksti svēts ar to, ka iemācās baušļus, sakopo gribasspēku un tos īsteno dzīvē. Bauslības uzdevums ir būt spogulim, kurā cilvēks pats ierauga Dieva taisnību un savu krišanu. Tā pasaka likumu, uzrāda pārkāpumu, notiesā un nogalina. Dziedināšana un svēttapšana sākas ar evaņģēliju, ar labo vēsti.

Par savu nākšanu pasaulē Kristus teica: Es neesmu nācis bauslību atmest, bet piepildīt. Iekams debesis un zeme zudīs, pat vismazākais burts vai rakstu zīme no bauslības nezudīs, līdz tas viss notiks. Pirmajā mirklī tas var izklausīties pēc tiesu izpildītāja, kurš ieradies piepildīt spriedumu līdz pēdējam komatam. Tā būtu nevis labā, bet nāves un posta vēsts, kas tikai vairo šausmas.

Tomēr šie Jēzus vārdi nozīmē, ka viņš ir nācis bauslību piepildīt mūsu vietā. Cilvēks nespēja un bieži arī negribēja to pildīt, bet Kristus to vietnieciski, mūsu labad piepildīja līdz pat mazākajai rakstu zīmei. Labā vēsts ir tā, ka tam, kas manus vārdus dzird un tic viņam, kas mani ir sūtījis, ir mūžīgā dzīvība un tas nenāk tiesā, bet no nāves ir pārgājis dzīvībā.

Bez cilvēka nopelna, tīri no savas žēlastības Kristus ticīgajam uzdāvina savas nevainojamās dzīves nopelnu kā svētku drēbes, ar kurām ieiet debesu mielastā. Kristus dēļ ir iespējams saprast, kā mīlēt baismas iedvesošo Dievu. Evaņģēlijs ir otrs pols spriedzes laukam, kurā notiek garīgā izaugsme. Bauslība un bailes no Dieva soda varbūt daļēji attur cilvēku no pašposta un ļaunas rīcības, bet dvēseli dziedina un virza tikai evaņģēlijs.

Luteriskā mācība uzsver, ka grēcīgais cilvēks netiek attaisnots viņa tikumisko sasniegumu dēļ.

Termodinamisko sistēmu sauc. Termodinamiskās sistēmas un procesi

Secība ir pretēja. Svēttapšanas sākums un virzītājs spēks ir ticībā uz Kristu iegūtā piedošana un attaisnošana. Svētais Ričards no Čičisteras Iedziļinoties Kristus personā, cilvēks iegūst dziedinošu attieksmi pret savu grēcīgumu ne sevis nicināšanu, bet bēdas par to.

Sevis nicināšana un vainas sajūta cilvēku pamazām iznīcina. Sirsnīgas bēdas par grēkiem ved dvēseli pie dziedināšanas nožēlas asarās. Apzinoties piedošanu, tā gūst mierinājumu un spēj atvērties Dieva svētdarīšanas darbam, lai nestu Gara augli, kas ir mīlestība, prieks, miers, izturība, krietnums, labestība, uzticamība, lēnprātība, savaldība 7. No šejienes nāk Otto pieminētais spēks, kustība, ierosme, darbīgums un dziņa uz labiem veikumiem gan paša izaugsmē, gan sabiedrības labā.

Ne tikai atsevišķi cilvēki, bet veselas tautas, mūsu tauta un visa kristīgā civilizācija ir veidojusies tremendum un fascinans, bauslības un evaņģēlija spēka lauka iespaidā. Franciskāņu mūks un garīgais skolotājs Ričards Rors raksta, ka praktiskajā reliģijā nekas nav svarīgāks, kā atklāt to sevi, kas jāpazaudē, un to sevi, kas jāatrod. Tas nenotiek citādi, kā vien stāvot reizē baismā un valdzinošā svētuma priekšā. Baznīca, caur kuru pieskarties Baznīca ir likta pasaulē par savdabīgu filozofu akmeni, kura pieskārienam jāraisa cilvēkā pārvērtības.

Kristīgā ticība ir viscaur iemiesošanās reliģija. Vissvarīgāko Dievs cilvēcei atklāja un tās labā paveica, iemiesojoties, piedzimstot pasaulē.

Jēzus dzīves laikā viņa ķermenis uz zemes bija īpašais punkts Visumā, no kura Dievs runāja uz cilvēkiem, kur viņu varēja redzēt, pieskarties un pat iedraudzēties.

Lua kļūda modulī: Ārējās saites Fragments no Deivija, Hamfrija Šis vienkāršais, siltais divu vientuļo mīlošo radījumu dialogs iegrima manā dvēselē! Un tā es gribēju ticēt, ka ar viņiem viss būs kārtībā! Ka ļaunais liktenis viņus apiet un ka viņu dzīve būtu gaiša un laipna! Bet, diemžēl, tāpat kā es, es, es zināju, nebūtu

Atgriežoties godībā, Kristus par savu ķermeni pasaulē atstāja Baznīcu savu mācekļu saimi, lai tā turpinātu viņa darbu. Iemiesots Baznīcā, viņš joprojām mājo starp cilvēkiem.

Baznīcu viņš ir licis par dievišķā un zemišķā saskares vietu, kur cilvēks pieskaras svētajam un var Dievu dzirdēt, sastapt, iepazīt un ar viņu iedraudzēties. Tas notiek kultā. Florenskim kults ir nodalītā esamības daļa, kur pasaulīgais sastop dievišķo, nīcīgais neiznīcīgo un laicīgais mūžīgo. Kults ir plaisa zemišķajā esamībā, pa kuru tajā no citas pasaules ieplūst barojošas un spēcinošas straumes.

Ja kulta būtību un mērķi saprot šādi, tad netrāpa mērķī spriedumi par to, vai kāda dievnama iekārtojums nav pārmērīgi grezns un ceremonijas nav pārlieku nesaprotamas. Jājautā kas cits vai tās kalpo par plaisu esamībā uz citu pasauli?

Vai tās pieskaras kā ar nokaitētu dzelzi un liek dzīlēm izsaukties: Tu esi! Vai dievnamā notiekošais palīdz piedzīvot pārvērtību, kurā zūd es, kas jāpazaudē, un tiek atrasts es, kas jāatrod? Tas atšķir labu baznīcas interjeru no slikta, sakrālu mūziku no dziesmas ar dievbijīgiem vārdiem, svētbildi vai ikonu no gleznas ar reliģisku sižetu. Tajās Kristus ir attēlots kā Visuvaldītājs ar izteikti skaudru, nopietnu skatienu. Tās reizē biedē un pievelk arī cilvēkus bez reliģiskas piederības un iedvesmo uz pārmaiņām, bez vārdiem paužot gan bauslību, gan evaņģēliju.

Kas rietumu civilizācijai atdos burvību?

Sekss Meitene Puyang

Tādu jautājumu uzdod reliģijas sociologs Maksis Vēbers. Viņš sāk runāt par Rietumu sabiedrības racionalizēšanos, ko niansētāk izsaka viņa grūti tulkojamais jēdziens Entzauberung burvības zaudēšana vai desakralizācija.

Racionālisma laikmetā izveidojās apstākļi, kad kristīgā reliģija sāka meklēt sev attaisnojumu nevis savā unikālajā pieejā svētajam, bet saprātīgi pamatojamā lietderībā. Dievkalpojumi sāka līdzināties publiskām lekcijām par reliģiski ētiskiem jautājumiem. Sprediķi mēdza būt pamācības pavisam praktiskās lietās, piem. Šo laiku pavadīja liturģijas panīkums un kulta apsīkums. Atceroties Florenski, nav pārsteigums, ka bez barojošajām un spēcinošajām straumēm Vispirms desakralizējās racionalizētā reliģija, kuru turpmākās desakralizācijas gaitā nostūma malā kā kaut ko iracionālu, kas neder par vienojošu pasaules uzskatu sekulārā pasaulē.

Modernā zinātne, ko sākotnēji pieņēma par vērtību veidotāju reliģijas vietā, M. Vēbera uztverē ir izteikti nihilistisks pasākums, jo katru jaunu savu sasniegumu zinātne tiecas pārspēt un padarīt par novecojušu, un tā līdz bezgalībai.

Dekonstruējusi visus citus vērtību avotus, zinātne arī pati neglābjami zaudēja savu nozīmi kā kopīgu vērtību veidotāja. Nepalika nekāda vienojoša pasaules uzskata, ne reliģiska, ne zinātniska, un tas izraisīja sabiedrības fragmentēšanos nesavietojamos vērtību segmentos. Estētiskās vērtības nu bija nesamierināmā antagonismā ar reliģiskajām vērtībām.

Vērtību spriedumi Werturteile pārveidojās par gaumes spriedumiem Geschmacksurteilekur morāliski nosodāmais, kļuva vienkārši par bezgaumīgo 8. Vēbera jautājums par to, kas Rietumu sabiedrībai varētu piešķirt burvību jeb sakrālā izjūtu, nav maznozīmīgs arī mūsdienās, kad ir uzkrāta ilgāka pieredze, dzīvojot bez tās g.

Barbariskais uzbrukums izsauca cildenu līdzcietības vilni. Miljoniem cilvēku burtiski cieta līdzi.

  • Tauku deglis na
  • Ziņojums par jūras hronometru tēmu. Meklējot garumu. Chronometers izskatu vēsture
  • Apstiprina raidītāja darbību, nospiežot pogas.

Masu manifestācijā par upuriem sēroja Eiropas politiskie un viedokļu līderi. Tūkstoši stājās vārda brīvības sardzē, kas ir svars loss tracker wp no Eiropas vērtībām. Savu ievainojumu viņi izpauda plakātā Je Suis Charlie es esmu Charlie. Teroristiem bija izdevies velnišķīgs triks, ko viņi diez vai plānoja: visas pasaules priekšā Eiropas elite identificēja sevi, demokrātiju un Rietumu vērtības ar trulām, ļaunām karikatūrām un jēliem, banāliem jokiem jo tāds it bieži ir šī izdevuma saturs.

Par vārda brīvības svēto ikonu tika padarīts garadarbs, kura vienīgais svētums ir apņēmība neko neatstāt svētu. Viens no 11 9 raksti izdzīvojušajiem karikatūristiem Bernards Holtrops paziņoja: Mēs uzvemjam šiem cilvēkiem, ar to domājot sērojošos atbalstītājus ar plakātiem.

Lūiss filosofiskajā darbā Cilvēka atmešana 9 runā par cilvēkiem bez krūtīm: Nejēdzīgi, ka viņus sauc par intelektuāļiem. Tie neatšķiras no citiem cilvēkiem ar neparastu spēju atrast patiesību vai ar svaigu degsmi tai sekot. Viņi ir iezīmīgi ne jau ar domu pārbagātību, bet ar auglīgu un cildenu emociju trūkumu. Viņu galvas nav lielākas par normālām.

Tās izskatās lielas tādēļ, ka krūtis ir atrofējušās. Charlie Hebdo apoteoze uzrādīja kādas pārkāptas robežas. Nekas vairs nav svēts, izņirgt drīkst pilnīgi visu.

Ne tikai mākslinieki. Tā nu ir katra indivīda neaizskaramā izteiksmes brīvība. Dzīve bez svētuma nes līdzi likumsakarīgas problēmas, ko K. Lūiss raksturo skaudri un trāpīgi: Biedējošā vientiesībā mēs izņemam orgānu un prasām funkciju. Mēs taisām cilvēkus bez krūtīm svara zudums body wraps plymouth gaidām no viņiem tikumu un uzņēmību. Mēs izsmejam godu un brīnāmies par nodevējiem starp mums.

Mēs kastrējam un prasām, lai vepris būtu auglīgs. Kad svētuma uztvere ir atrofējusies, ir veltīgi gaidīt, ka tādi jēdzieni kā tauta, sava valsts, brīvība vai dzimtene būs dabiskas vērtības.

Lai izraisītu iedzīvotājos patriotismu, tagad nākas radīt propagandas fikcijas, taču ar tām nepietiek ne lai valsti uzceltu, ne lai to nosargātu. Atsaucoties uz grieķu, latīņu, angļu, ķīniešu un indiešu domātājiem, Lūiss aprāda, ka līdz nesenam laikam visi skolotāji un pat visi cilvēki ticēja pasaulei, kurā lietas nevis tikai saņem, bet pelna godbijību vai nicinājumu, apstiprinājumu vai noraidījumu.

Mūsu emocionālā reakcija uz lietām atbilst vai neatbilst to būtībai. Izglītība sākas ar sirds vingrināšanu reaģēt atbilstoši. Skatoties uz krucifiksu, būtu atbilstoši just bijību. Redzot savas valsts karogu, būtu atbilstoši atcerēties patriotismu. Redzot vardarbību, būtu dabiski izjust pretīgumu. Taču kaut kad mūsu izglītība ir aizgājusi pa subjektīva relatīvisma ceļu.

Mēs vairs nerunājam par vērtību, kas lietām piemīt, bet par sajūtām, kas mūs saskarē ar tām pārņem. Izjūtas katram drīkst būt citādas. Mēs esam atmetuši domu par atbilstošu vai neatbilstošu emocionālu atsaukšanos. Bieži tiek uzsvērts, ka skolai ir jāieaudzina vērtības, taču būs grūti tās nodot tālāk paaudzēm, kuras neizjūt svēto.

Zālamans mācītājs saka: Atceries Radītāju savās jaunības dienās, pirms ļaunās dienas ir atnākušas un klāt gadi, par kuriem tu teiksi: man nav no tiem patikas!

Sekss Meitene Puyang - Ausu Slimības. No Ausu Sēra Līdz Vestibulārai Migrēnai

Trenēta emocionāla atsaukšanās izglītībā ir svarīgs pamats, uz kā balstīt intelektu un izkārtot zināšanas. Lūkojies un dzīvo! Atceroties manas ticības bērnību, daži ārēji norādījumi uz reliģiju un svētumu padomju laikā tomēr bija.

Pa ceļam uz skolu bija vairākas baznīcas. Šīs sakrālās celtnes bija pirmais svētuma pieskāriens un mans pirmais katehisms. Latvijas dievnami nav tikai lauku ainavas sastāvdaļa, kas noderīga tūrisma nozarei. Baznīcu torņi ir kupicas, kas iezīmē garīgu teritoriju, Dieva īpašumu, kur svētais ir tepat. Saskaršanās ar to ierosina iekšējas, veselīgai cilvēku sadzīvei svarīgas pārmaiņas. Tādēļ ir nozīmīgi rūpēties par sakrālās kultūras saglabāšanu, īpaši par dievnamu uzturēšanu.

Mēs tik ļoti esam pieraduši, ka paaudžu sakrālais mantojums ir ap mums, ka uz tā balstāmies, pat neievērodami. Cik ļoti viss izmainītos, ja kādu dienu tā vairs nebūtu! Jēzus saka māceklim Filipam: Kas mani ir redzējis, tas ir redzējis Tēvu. Ričarda lūgums skaidrāk redzēt Kristu ir dziļš un aktuāls.

Darbā Godības smagums 11 Lūiss raksta, ka kristīgajā līdzcilvēkā Kristus vere latitat viņā ir patiesi apslēpta pati Godība, godības devējs un godinātais.

Viņš ir svēts gandrīz tajā pašā veidā. Jo vairāk izkopjam spēju redzēt Kristu līdzcilvēkā un atbilstoši reaģēt, jo mazāk attiecību regulēšanai vajadzīgi baušļi un noteikumi.

svara zudums body wraps plymouth

Pats labākais Rietumu civilizācijā arī cieņa pret cilvēka vērtību, brīvībām un tiesībām ir izaudzis no šīs labās saknes.

Lietojot Rietumu brīvības un tiesības, vajag atcerēties, ka tās cēlušās no spējas saskatīt svēto un nes lielāko labumu tad, kad to redzam arī šodien. Kas piešķirs burvību rietumu civilizācijai? Ceturtajā Mozus grāmatā, Un Mozus taisīja vara čūsku un lika to karoga kāta galā; un, ja kādu sakoda čūska, tad tas palūkojās uz vara čūsku un palika dzīvs.

ELAP Vidzemes Ziņu portāls

Avoti un piezīmes 1 Otto R. Das Heilige. Breslau, Saīsināts tulkojums latviešu valodā ir atrodams krājumā Evaņģēliskās teoloģijas teksti no Šleiermahera līdz mūsdienām. Rīga: Klints, lpp. No šī krājuma ņemta lielākā daļa R. Otto citātu. Moz Un ko cilvēks lai dod kā samaksu par savu dvēseli? Jo Cilvēka Dēls nāks sava Tēva godībā līdz ar saviem eņģeļiem, un tad viņš ikvienam atmaksās pēc viņa darbiem.

Mt The inaccessibility of appeal from esthetic judgments excludes discussion. This shift from the moral to the esthetic evaluation of conduct is a common characteristic of intellectualist epochs [. Weber M. Essays in Sociology. New York: Oxford University Press, lpp. The Abolition of Man. London: Oxford University Press, Jņ The Weight of Glory. Many theologians and psychologists of religion have explored it. This article takes a closer look at two of them Rudolf Otto and Pavel Florenski.

Both have observed the duality of the religious experience. It encompasses both awe, even terror and fascination. This duality finds a rationally comprehensible expression in the two tenets of Lutheran theology law and gospel. These are like negative and positive poles creating the force field, where spiritual growth and sanctification take place. For C. Lewis developing a proper emotional response to an encounter with the sacred was an important element of education fundament knowledge can be arrayed upon.

At some point the Western society abandoned the idea of proper emotional response, emphasizing individual, subjective reactions instead. This has left a considerable impact on the system of values, as the Judeo-Christian values have been based on a proper svara zudums body wraps plymouth to the presence and recognition of the sacred in one s neighbor.

Max Weber observed disenchantment in the Western civilization, brought forth by the rationalization of religion. In totalitarian dictatorships like the Soviet regime religion was intentionally marginalized by coercion.

Yet, even then there were many occasions of life changing religious experiences, catalyzed by mere presence of sacred buildings and artefacts preserved in museums. This was an unpremeditated encouragement to an internal resistance to an oppressive regime.

  1. Vistas olu lietderīgās un kaitīgās īpašības - Labība September
  2. Vienkāršs Valet spiedpogas slēdzis.
  3. Izpildiet 2-adatu shēmu un aprakstu. Mācās adīt neparastas dziesmas.
  4. Kā tanisha thomas zudums svars
  5. Ojārs Spārītis LZA prezidents - PDF Free Download

It adds another reason to preserve the sacred cultural heritage and to make it accessible. From the conservation point of view, sacred buildings as monuments have the greatest value when they serve their original purpose.

And there is much more than that the Church is the body of Christ, the actual presence of the Sacred One among the people. In her cult the sacred is encountered. Experience of tremendum and fascinans of this encounter is an important inspiration for a healthy personality even nowadays.

Tekstā skarta integritātes nepieciešamība, iespējamie tilti uz pārdabisko sfēru, sakrālais kā pārdabiskās sfēras manifestācija un komunikācijas ceļš ar pārdabisko,māksla un sakrālais, māksla kā cilvēka dažādo eksistences slāņu izpausme, mūsdienu situācija un jautājums par nākotnes perspektīvām.

Ievads Šis teksts nav domāts kā zinātnisks raksts par cilvēka un sakralitātes tēmu, bet gan kā autora personīgās pārdomas par tēmu, balstoties uz savu pieredzi un vispārīgo izpratni par apskatāmo tēmu. Tā mērķis ir dot lasītājam ierosmi tālākām pārdomām. Jautājumu par sakrālo nav iespējams atdalīt no jautājumiem, kuri ir saviļņojuši un nodarbinājuši visu laikmetu cilvēkus.

Tie ir: Kas es esmu? No kurienes nāku un kurp eju? Kā būt laimīgam? Kāpēc ir ciešanas un ļaunums? Vai ar nāvi viss izbeidzas?

Kāda ir manas dzīves jēga? Protams, arī filozofi ir daudz nodarbojušies ar šiem jautājumiem, tomēr saistībā ar to, ka rakstu krājuma tēma attiecas uz sakralitātes aspektiem, šobrīd nepievērsīsimies filozofisko pārdomu vēsturei par šo jomu. Cilvēks Pirms ķeramies pie sakralitātes tēmas, ir jāveltī daži vārdi jautājumam par cilvēku, jo pretējā gadījumā būs grūti runāt arī par sakralitāti.

Rietumu kultūrā ir pietiekami labi pazīstami tādi jēdzieni kā gars, dvēsele, miesa. Vecās un Svara zudums body wraps plymouth Derības rakstos, kuri neapšaubāmi ir vieni no galvenajiem Rietumu civilizācijas nolaidās vienā dienā, visi šie jēdzieni pamatā attiecas uz visu cilvēku kopumā, vienīgi katrs no tiem uzsver kādu noteiktu cilvēka eksistences aspektu.

Šodienas valodā varam runāt par trīs uztveres līmeņiem jeb dimensijām. Tādā veidā redzam, ka tie ir trīs veidi, kā tiek interpretēts jautājums par to, kas ir cilvēks. Tad, kad tiek runāts par miesu, tiek uzsvērts, ka cilvēks ir mirstīgs un trausls, atkarīgs no ārējās vides, pakļauts ļaunuma ietekmei. Runājot par cilvēku kā dzīvojošu dvēseli, tiek likts uzsvars uz to dzīvības dvesmu jeb miesu dzīvinošo principu, kas ir cilvēkā.

Lietojot Aristoteļa jēdzienus matērija un forma, dvēseli var nosaukt par miesas formu. Savukārt, kad uz cilvēku tiek attiecināts jēdziens gars, akcents tiek likts uz viņa esamības kodolu, tiem cilvēka būtības dziļumiem, kur notiek viņa izvēle par komunikāciju ar dievišķo, kur viņš izšķiras par labu vai ļaunu.

Tie ir cilvēciskās būtnes esamības dziļumi, kuros tā atveras uz mūžību. Tomēr diezgan bieži vien var sastapties ar to, ka attiecībā uz cilvēku jēdzienus dvēsele un gars lieto kā sinonīmus.

Velkot paralēles ar psihologu pētījumiem piem.

Ojārs Spārītis LZA prezidents

Tomēr Francijas hidrogrāfs Joseph de Corgelen, kas Tas noveda pie tā, ka viņa arhipelāga vietā atvēra viņu vēlāk, tas tika noteikts ar kļūdu jūdzes, I. Krievijā vajadzība pēc precīza laika mērīšanas, lai noteiktu vietu jūrā saprot agri. Lomonosov uzskatīja, ka, lai noteiktu garumu, ir labākais veids - salīdzinājums "laiks uz kuģa meridiānu ir 5 mārciņas svara zudums manāms laiku uz pirmo meridiānu.

Lomonosovs pamanīja, ka ambassading apkārtējā gaisa temperatūrā un kuģa dinamika ir būtiska ietekme, un ieteicams ekspedīcijas laikā: "Put pulksteni kuģa iekšpusē, kas iegremdē jūrā, kur svara zudums body wraps plymouth gaisā tiek mainīts. Turklāt šī pozīcija ar kuģa vidū nav tik daudz svārstības ir uzņēmīgas. Saskaņā ar Lomonosovu, šādas stundas bija paredzēts "remontu astronomijas novērojumus uz kuģa meridian", un, salīdzinot to liecības laika gaitā uz pirmo meridiānu, tas bija iespējams "izvadīt garuma vietā.

Tajā laikā bija labi attīstīts pulksteņa korpuss Krievijā. Tas ir pietiekami, lai atgādinātu tādus izcilus meistarus kā mehāniķis Krievijas Zinātņu akadēmijas I.

Kulibinviņa mūsdienu T. VolosovaL. Dogkin un citi. Suns radīja astronomisko pulksteni, kas viņu grūtībās nebija vienādas. Viņi parādīja ne tikai laiku stundās, minūtēs un sekundēs, bet arī reproducēja zemes kustību ap sauli un mēness ap zemi un pārmaiņām to atrašanās vietā salīdzinoši fiksētās zvaigznes; Saules kustība uz ekliptisku ar 12 zodiaka zīmju, saullēkta un saulrieta apzīmējumu dažādās vietās; pārmaiņus lēcieniem un nevainīgiem gadiem; Mēriņa maiņa Mēness aptumsums; svarīgāko pilsētu ģeogrāfiskās koordinātas; "Eternal" kalendārs ar norādi par kārtējo mēnesi, dienu skaits tajā; dienas numuri un nosaukumi; Informācija par politisko ģeogrāfiju utt.

Bet tas bija, protams, sienas pulkstenis liels. Naval Chronometers krievu meistari tajā laikā netika veikti, un tie tika iegādāti no ārvalstu uzņēmumiem, galvenokārt angļu valodā. Seši hronometri tika uzstādīti uz "Nadezhda" un "Neva" Gateways, kas izdarīts Bruņas peldēšana saskaņā ar I. Kruzenshtern un Yu. Ar hronometru palīdzību F. Bellinshausen un M. Lazarev garums Ekspedīcijas laikā uz Antarktīdu Tātad, viņa dienasgrāmatā, M.

Lazarev tika atzīmēts: "bija Tahiti, lai pārbaudītu savus hronometrus, kas bija patiesi, un tāpēc var secināt, ka mūsu atklājumi tiek likti uz kartes ar diezgan precizitāti. Struve "par kompensāciju par hronometriem" tika publicēts "Jūras kolekcijas" Nr.

Tas ļāva uzlabot garuma definīcijas precizitāti. No ārvalstu firmu iegādātajiem hronometriem tika rūpīgi pārbaudīti Tur bija pētījumi par noturību savu insultu, jutība pret temperatūras, mitruma utt. KronStadt observatorijas astronoma pienākumi ietvēra "precīzu laika definīciju gan militāriem, gan tirgotājiem, pārbaudot chro nometus un laika lasīšanu Tiesas, par RAID un ostā Rogin kā izstādes. No Šīs semināra produkti tika augstu novērtēti vairākās rūpniecības izstādēs un starp jūrniekiem.

Viņi gandrīz pārpildīja ārzemēs iegādātos hronometrus.

Termodinamisko sistēmu sauc. Termodinamiskās sistēmas un procesi

Šis seminārs kalpoja jūras kara flotes vajadzībām līdz Importa atkarība no šīs semināra atvēršanas tika samazināta līdz minimumam. Jūras hronometra mehānisms, kas uzstādīts metāla korpusā ar stikla vāku, ir uzstādīts kardānas suspensijā koka kastē ar dubultu vāku. Pirmais atvērts, ja jums ir nepieciešams tikai noņemt atpakaļskaitīšanu, otrais - ja vēlaties sākt ierīci un instalēt to bultas.

Mūsdienu hronometru ikdienas kustības noturība tika ievesta desmitā daļa no otrās.

svara zudums body wraps plymouth

No insulta precizitāte, ko nodrošina kvarca kristālisks oscilators ar nestabiliem apkārtējiem apstākļiem, ir tikai 0,1 sekundes dienā. Ierīce var kontrolēt pulksteņu retranslatoru darbu, kas atrodas dažādos kuģu telpās. Tagad viss ir labi zināms, ka garums paļaujas no nulles meridian, kas iet caur Greenwich observatory pie Londonas. Bet tas ne vienmēr bija tik. Senīņparaugu astronomi, kā likums, no reljefa, kur viņi sagatavoja novērojumus. Piemēram, Hipparch sākumam paņēma Rhodes Meridian, I.

Roda salas salas garums, kur viņš dzīvoja. Viņa svara zudums body wraps plymouth līgas uz rietumiem no Azoru salām, un daudzi kardāni izmantoja kā nulli Meridiāns Darbā, kas izveidots Katrs kartes izdevējs ievietoja meridiānu, kur viņam tas patika. Tajā pašā laikā, dažās kartēs, garums tika skaitīts uz rietumiem, uz citiem - uz austrumiem. Vajadzība vadīt pasūtījumu šajā jautājumā tika pasliktināts laikmetā lielu ģeogrāfisko atklājumu, kad jaunās zemes bija jāpiemēro uz kartēm un noskaidrot to ģeogrāfiskās koordinātas.

Pirmais mēģinājums izveidot vienu johimbe tauku deglis meridiānu visām valstīm tika veikta Zinātnieki ir vienojušies par nulli, lai apsvērtu meridiānus, kas iet caur Rietumu krastu Rietumu Kanāriju salu - Ferro. Bet tajā laikā, trīsdesmit gadu karš un nesaņēma risinājumus izplatīšanas konferencē. Šī observatorija bija paredzēta, lai kļūtu par visnoderīgāko navigācijai.

To izveidoja karaļa Čārlza II rīkojumi, lai "doties, lai apmierinātu navigatoru vajadzības. Daudz ir darīts jau agrīnajos gados un organizācijai Greenwich pašreizējā laikā. Greenwich observatory iegādājās slavu un navigatorus, nosakot garumu, arvien biežāk sāka pārvietoties uz Meridian Griničas, jo īpaši tāpēc, ka daudzām kartēm, ko izmanto jūrnieki un jūras almanacs, bija britu izcelsme. Līdz Diskusijai un, ja iespējams, meridiāna noteikšanai piemērota lietošanai kā garuma nullei un jostai visā pasaulē.

Izpildiet 2-adatu shēmu un aprakstu. Mācās adīt neparastas dziesmas.

Tika atzīmēts, ka iepriekš progresīvie priekšlikumi par nulles meridiānas caurlaidi caur Ferosalemu salām, izmantojot vienu no Jeruzalemes tempļiem, Hebse piramīdu nevar pieņemt.

Prasības ir tādas, ka meridiānam vajadzētu iziet cauri vienam no izcilākajiem novērojošajiem novērojumiem, kas var pastāvīgi veikt visprecīzākos apsvērumus, un tajā pašā laikā nevajadzētu būt nepieciešamībai, lai plaši mainītu jau publicētās kartes un ieguvumus.

Greenwich kungs apmierināja lielāko daļu no visām šādām prasībām, vai drīzāk meridiānu, kas iet cauri viena no Greenwich observatory teleskopiem.